Esencias de María

Marte Velázquez, 1640. Óleo en tela, 179 x 95. Prado, Madrid. Ares el dios de la guerra, es un dios olímpico, hijo de Zeus y de Hera. No es querido entre los dioses, participó en varias batallas en la Ilíada de Homero, escoltado por sus hijos Éride (la discordia), Deimos (el miedo) Fobos ( el terror ). Perdió varias veces ante la diosa Atenea que también es diosa de la guerra, ella encarna la fuerza inteligente y Ares la desmesura y la brutalidad. Fue herido dos veces por Heracles o Hércules, y trece meses permanece prisionero de los Alóadas (Ilíada, V.384-390) dos hermanos gigantes hijos de Poseidón e Ifimedea,que toman por asalto el Olimpo y secruestran al dios, quién es liberado más tarde gracias a la diosa Artemisa que ofrece acostarse con uno de ellos, con el gigante Oto. El Dios Hefesto lo descubre cuando estaba en flagrante delito de adulterio con su esposa Afrodita,entonces Hefesto los apresa con una red y los expone a las miradas de los...

El Triunfo de la civilización Jacques Réattu (1760-1833). El  punto clave de la historia de la religión griega lo constitu­ye el momento de aparición y posterior difusión de los dioses "homéricos". Se les llama "homéricos" porque son los dioses que aparecen en el epos (verso) homérico. Reciben tam­bién el nombre de "olímpicos" porque en Olimpo u Olimpia radicaba su divina mansión. En Grecia existía el monte Olim­po, situado al Noroeste, y la población de Olimpia, en la Élida, al Suroeste. ¿De cuál de los dos lugares proviene el nombre? Cabe pensar que los aqueos del Norte descendieron a través de la Grecia central y se establecieron en la Élida. Trajeron con­sigo a su Zeus y lo impusieron por encima del allí existente, Cronos. Por qué en Grecia hay más de veinte montes con el nombre de Olimpo se explica pensando que los olímpicos eran los dioses de los invasores montañeses del Norte, que irrumpie­ron sobre el mundo egeo imponiéndose en algunos punto...

Fauno (en latín Faunus, ‘el favorecedor’ —de favere— o quizá ‘el portador’ —de fari—) era, en la mitología romana, una de las divinidades más populares y antiguas, los di indigetes, identificado con el griego Pan debido a la similitud de sus atributos. aparece como el tercero de los reyes del Lacio, hijo de Pico, nieto de Saturno, y padre de Latino con la ninfa Marica (que también era a veces su madre). Como sus dos predecesores, Fauno había promovido la agricultura y la cría de ganado entre sus súbditos, y también se distinguió como cazador. Igualmente, se creía que en su reinado el arcadio Evandro y Heracles llegaron al Lacio. Fauno fue adorado en dos roles diferentes: como el dios de los campos y los pastores, y como una divinidad oracular y profética. Como deidad rústica, era un espíritu bueno del bosque, las llanuras y los campos, y cuando hacía fértil al ganado se le llamaba Inuo.

La palabra palestra, palaistra en griego, viene de la palabra palaein, que significaba luchar. Así pues, podríamos traducirlo como “lugar para luchar”, una traducción que ya nos pone en situación sobre sus funciones en la antigua Grecia; y es que la palestra griega era una antigua escuela de lucha, en la que los jóvenes de la época, se preparaban para convertirse en fuertes guerreros. Aunque tanto los griegos como los romanos contaban con gimnasios, las palestras eran edificios que funcionaban de forma independiente a estos, aunque otras veces podían formar parte de ellos. Así, una palestra podría existir sin contar con ningún gimnasio, no obstante, ningún gimnasio podía levantarse sin tener su propia palestra. La importancia de este edificio es en parte entendida al ver la importancia que los griegos le daban al deporte, en concreto a los deportes de contacto y lucha, siendo esta una de las disciplinas más antiguas del mundo griego. Durante mucho tiempo, estas palestras tan...

 BARROCO Hoy celebramos el Día de la Mujer, y desde Lengüetazos Literariosqueremos rendir un homenaje a Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana, conocida como Sor Juana Inés de la Cruz, nacida en México en 1651, religiosa católica, poetisa y dramaturga, cuya obra adquirió tanta importancia que adquirió los sobrenombres de El Fénix de América y La décima Musa. Sus escritos revelan un pensamiento adelantado a su época, ya que critica las limitaciones a que se veían sometidas las mujeres, lo que constituye un precedente del feminismo. En 1974 se le concedió a Sor Juana Inés de la Cruz el título de Primera Feminista de América, por la defensa de la mujer que queda plasmada en su obra. En la actualidad las feministas intentan reivindicar su figura. Aquí dejo una redondilla de la autora, donde se critica la incoherencia masculina en su trato con la mujer, acusándolas a ellas de lo que en realidad es causado por el hombre. Hombres necios que acusáis  a la mujer...

WISH YOU WERE HERE no es una canción de amor Producida por Roger Waters y David Gimour Todas las letras de Roger Waters El complejo conjunto de textos que conforman el universo de The Wall (tanto el CD de música compuesto por Roger Waters como su puesta en escena o la película dirigida por Alan Parker) se sitúa históricamente junto a las primeras reflexiones sobre la postmodernidad emitidas desde la filosofía. Mediante un ejercicio de análisis textual que integre las distintas propuestas, cotejaremos el contenido de la obra artística enconexión con algunos de los problemas habituales propuestos por los teóricos postmodernos.  El 30 de noviembre de 1979, un extraño vinilo —The Wall, firmado por los Pink Floyd— llegó a las tiendas de Gran Bretaña. La portada, diseñada por Gerald Scarfe —que acabaría por hacerse cargo también de todo el diseño gráfico y las animaciones que acompañaron a la gira y a la película de Alan Parker— no mostraba ninguna huella autoral en absolu...

¿Y tú de quién eres? ¿Quien mejor que un filólogo para explicar de forma clara la importancia de una obra? Pues bien, el profesor/escritor/columnista Orejudo ha publicado un artículo en el que explica de una manera clara y didáctica el Quijote . El Diario . es. 28/01/2013 - 15:09h Todo el mundo sabe que Cervantes también es padre. Padre de la novela moderna. Pero igual hay gente que no tiene muy claro por qué. Cervantes, el independentista En las narraciones anteriores al Quijote el narrador eclipsaba la voz de los personajes. Los lectores no veían el mundo —la acción de la novela— a través de los ojos de los protagonistas, sino a través de los ojos del propio narrador, de la voz que contaba la historia. La historia podía ser la de un valeroso caballero, la de dos trágicos amantes o la de un pastor enamorado, pero la impresión que daba en todos los casos era que los personajes no tenían autonomía, que no eran más que eso, personajes, seres nacidos de la i...

Elogio de una renuncia (Art. de opinión). 12 DE FEBRERO DE 2013.  Con su gesto, Benedicto XVI ha quedado investido de la autoridad del “testimonio”, la que Jesús de Nazaret más elogió. Antes, en sus libros, Ratzinger nos dejó la autoridad de la “argumentación”. Ahora se retira a rezar Dejó dicho el filósofo alemán Hegel que los grandes hombres no son solo los grandes inventores, sino aquellos que cobraron conciencia de lo que era necesario en un determinado momento de la historia. Benedicto XVI ha considerado necesario, como hace cinco siglos lo consideró el austero y piadoso monje Celestino V, renunciar libre y responsablemente al pontificado. No es, por cierto, su primera gran renuncia. Hace más de 40 años renunció a su cátedra de Teología en la Universidad de Tubinga, una de las más prestigiosas de Alemania y del mundo. En aquella ocasión también alegó “falta de fuerzas”. No se sentía capaz de comprender las exigencias de la revolución universitaria de Mayo del 68;...